喜歡老厝,絕對有很大的偏心,是因為老房子多半有庭院。而庭院於我,有著很特殊的意義,尤其是窄長型的小院子。
住在外公家那一年,我被分配到一間位在前廊側邊的房間。房間並不大,單人床、木衣櫃進駐後,就只餘旋身的空間了,我還欠一個讀書、寫作業的區域。媽媽於是搬來一張木製大辦公桌,放在前院一角,充當我的書桌。也忘了她從哪兒接收來這大型傢俱的,總之就這樣,我的「書房」成型了。雖有屋簷天花板,但無門無窗,從院牆連接到整條走廊,都是我讀書聲蔓延的腹地。鄰居同學來家中玩耍時,看到這一幕特殊的空間利用,都覺不可思議。「好奇怪喔!好像被老師處罰,叫到外面去上課一樣。」他們如此下了評語。殊不知,我真切地喜歡這個小天地。我喜歡傍晚時暈黃的夕陽灑在案頭課本的頁尾,我喜歡下雨時頭頂上滴答滴答的交響曲,我喜歡隔著一道紗門偷聽客廳裡的電視聲,那當下爸媽總以為女兒理當專心致志地伏案用功著。
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「當女生真好!」
常有人這麼對我說,在我分享一些旅行際遇之後。花蓮冰菓店老闆多送了杯紅茶、班達亞齊的青年送上溫暖的小紙條、瓦拉納西街上遇到的老爹請喝柳橙汁、租借的摩托車沒油了,峴港路邊居民就冒出來幫忙推車加油⋯很多美好的旅程插曲,當然都讓我覺得自己無比幸運,單身女子在外旅行,確實受到不少額外的幫助和關切,我經常受寵若驚。
但是,說真的,作為一個旅人,女生並沒有比較好啊!
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最簡單的東西,其實最難,難在反璞歸真。我想這是我一直頗喜歡日式料理的原因。知名漫畫《深夜食堂》裡的「貓飯」,說穿了在東日本不過就是白飯淋醬油再加上柴魚片,但若飯粒不Q、醬油不純、柴魚不香,恐怕也無法成為經典料理;吉本芭娜娜在《廚房》裡描寫的、女孩很愛吃的排骨蓋飯,也得要男孩最後泡起一壺簡單到不行的茶,配在一塊,才讓人覺得溫暖。一物一味一材,彰顯食材本身的新鮮和原味,真的最難。我喜歡樸實的小鎮旅行,看見一個城市的日常樣貌,才能發現它真實雋永的魅力;品嚐日式料理就像進行一場樸實的旅行,嘗到食物的原味,那份感動比吃進任何精緻料理都還要踏實。
上週在元定食餐廳的邀約之下,與讀者朋友共渡了一場溫馨晚宴,也在日式的「松花堂御膳」中,找到不少食物的原味。松花堂御膳源於大家較熟悉的懷石料理,由品茶前獻給客人的輕食發展而來,成為一種使用四方形御膳盒盛裝菜餚的料理。御膳盒中間被隔開成「田」字型,是松花堂御膳最大的特色。這個田字型容器最早是農家用來裝種子的器具,後來也拿來做為畫具盒、菸草盒,最後在日本高級料亭創始人湯木貞一的靈感與推廣之下,才成為料理餐盒。由於御膳盒中間以十字隔開,因此各種煮物、炸物、漬物、烤物置放其中,味道和香氣都不會互相混雜,既能同時享受不同的料理,又能保持各種食物的原味。
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女人三十一支花,那是個開始具備沈穩光華的年紀。經過十幾二十歲狂妄不羈的青春之後,這個年齡的迷人之處,來自於不內斂也不張揚。
萬華區給我的感覺,也是一樣。
一府二鹿三艋舺,老台北璀璨的商業地帶,繁榮得驚人。然而隨著開發東移,艋舺逐漸褪下花紅翠綠的船帆,變得低調。這幾年,懷舊潮流興起,有歷史的城市才是最有魅力的城市,於是艋舺風華再起。距離她開始沒落的時代,約略一支花。
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一個城市裡,臨海的地區,總是比其他區域多出一些迷人優勢。多了海岸線、多了心情不好時可以眺望的浪濤景觀,多了海產的新鮮、多了黑夜時亮晃晃的燈塔。即便不前往海邊,陸上也感覺得出海風,空氣中都有是海的味道。梧棲就是如此。
因為臨海,梧棲地區的廟宇古剎,也比其他地區多,尤其是庇佑海上平安的媽祖信仰。梧棲的媽祖信仰,分為以朝元宮為信仰中心的「湄洲媽」和以大庄浩天宮為主的「大庄媽」。先民渡海後,開始開疆墾荒,大庄媽也從掌管渡海平安,轉化為照顧拓墾者、庇佑農業生產。
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我有時在想,神明的遶境活動,除了是一場祈福盛事,其實也是屬於祂們的一場旅行吧?庇佑寶島子民的工作如此辛苦、全年無休,遶境出巡,算不算是神明結合工作與遊樂的充電方式呢?
如果這樣的說法是成立的,那麼臺中旱溪樂成宮的媽祖,應該是媽祖文化節八大百年宮廟中,最愛旅行的一位天后了。以遶境時間來說,旱溪媽祖遶境二十三天,為期最長;以路線而言,旱溪媽祖會經過八十四個村里,數量驚人。假設遶境是一趟旅行,這趟旅行不只久,還很深入在地。
八十四這個數字,是逐年慢慢增加的。最早旱溪媽祖的遶境路線,其實是以十八個庄頭為主。相傳道光年間,臺中蟲害嚴重,農民便前往樂成宮祈求媽祖遶境保佑。媽祖行神蹟,不僅在本地降下大雨,行至他處,大雨也跟著落,將害蟲全數消滅。所以除了聽到當地人說「旱溪媽祖遶境十八庄」之外,也會聽到「旱溪媽祖蔭外庄」這句俗諺,意味著旱溪媽祖庇佑信徒,不分本庄外庄,一視同仁。
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鹹蛋糕的香氣、古早味豆花店招牌、枝幹壯碩挺直的大榕樹、好多間空著沒人住的老屋。午後的梧棲老街,長路不寬,空蕩蕩的,時光緩慢,聲音凝結, 讓人覺得,好像羅大佑<童年>歌詞中的畫面:
池塘邊的榕樹上 知了在聲聲叫著夏天
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我們很少定義一趟旅行的起點。起點大抵是家,從踏出家門那一刻,每一口呼吸都算旅行的記憶 ; 或從離開交通工具那一刻算起,下火車的月台、公車靠站的某條路口、停好車的某個車位......。究竟哪一點是起點,其實很難真正定義,定義了,好像也沒什麼意義。
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說起我自己最特別的住宿經驗,不在要價不菲的高級飯店渡假村,亦非大排長龍的人氣特色民宿,而是一宿以星空為頂、大地為床,枕石漱流地在日月潭畔馬路邊入眠。倒不是我閒情雅致,而是那次適逢民國百年,我和友人相約共襄泳渡日月潭盛舉,沒想到活動吸引了破萬人潮,近郊飯店被擠得水泄不通,露營地也一位難求。無計可施之下,我們只好就地在汽車旁搭起帳篷。那一晚,在環潭公路的停車格裡,我們借加油站化妝室梳洗,以蟲鳴與潭音佐帳。一清晨五點不到,帳篷前轟隆隆經過的引擎聲是免費的morning call,被喚醒的我們拿出蔬菜高湯等食材,邊烹煮享用、邊欣賞川流不息的車水馬龍。路過的車也多半搖下車窗欣賞我們,畢竟大馬路旁,四個人在兩頂帳篷前圍著一火鍋吃早餐,這幅景色想來不太多見。
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如果把臺灣鄉鎮作個排名,在我的排行榜上,花蓮玉里絕對在前十之列,我幾乎每隔一個月,就會造訪玉里一次。它被喻為「台灣後花園中的後花園」,走進這個後花園後,發現奼紫嫣紅,有大大綻開的花蕊,也有低調茁壯的草木,每一分都有自己的味道,輕輕呼吸,就會有感覺。
馳名遠近的美食,就是大花蕊。最有名的當然是玉里麵,走出玉里車站,觸目所及的小吃攤幾乎都有在賣。手工製油麵配上白切肉,再加點油蔥酥,簡單卻獨特。喜歡吃店面的,就到中山路上的「傳統美食玉里麵」去,喜歡吃小攤的,就趁傳統早市還開著的上午,去市場裡吃「阿蓮麵店」。前者口味濃郁中帶有清爽,後者則是湯頭香醇濃取勝,還附贈一些傳統市場的喧譁聲,貼近在地的感覺,更讓人著迷。
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